秒速快三开奖计划培育广州文化产业的“隐形冠
栏目:其他塑料 发布时间:2018-12-06 23:07
要培育更多广州文化产业的隐形冠军,在政策扶持方面还需加强调查研究、调整政策导向。有业内人士称,由于这些隐形冠军企业普遍比较低调,因而较不容易获得关注和政策扶持。要...

  要培育更多广州文化产业的隐形冠军,在政策扶持方面还需加强调查研究、调整政策导向。有业内人士称,由于这些隐形冠军企业普遍比较“低调”,因而较不容易获得关注和政策扶持。要改变这一现状,在政策研究制定的过程中,首先必须加强调查研究,对广州文化产业的细分市场做一次全面的摸底。文化产业的市场格局也是时时在变的,新旧产业的更替相当迅速。举例而言,VR、无人机表演、互动装置等新兴的数字娱乐形态,从无到有成为文化产业的新亮点。在制定产业政策时,要有大文化产业观,把更多目光投向新兴的数字娱乐领域。与此同时,还要改变单纯以规模论英雄的政策导向,鼓励“专、精、特”企业的发展,多看人均专利、亩产税收等效率指标,让那些规模不占优势但效率极高的隐形冠军也能得到扶持。

  同时,大力培育企业家精神和“工匠精神”,相当关键。在德国、日本等制造业强国,一些隐形冠军都是几代人付出努力、专攻一个细分领域乃至一项技术的百年老店。要培育一个行业单项冠军,没有一点企业家精神是不行的。“什么赚钱就去干什么”绝不是隐形冠军的企业文化。纵观广州游戏、灯光产业的领军企业,跨越行业周期,致力于攻克技术难关,隐形冠军们有了自己的技术“护城河”才占据了市场领先位置。从这个意义上说,坚守主业、创新引领是隐形冠军的共同特点。广州要在全社会营造一种深耕实体经济的氛围,加强产权保护,在金融信贷、科技成果转化等方面,对这些企业加大倾斜力度。

  两条看似并不相关的新闻,都指向了一个事实,那就是在广州文化产业的沃土上,还有许许多多尚不为人熟知的优势产业,还蕴藏着一大批默默耕耘的行业单项冠军、隐形冠军。1996年,世界著名的德国管理学家赫尔曼·西蒙率先提出了“隐形冠军”的概念,指的是那些在细分市场上占有绝对领先优势,但总体规模并不大、公众知名度较低的企业。他研究认为,以德国为例,国家经济的真正基石不是那些声名显赫的大企业,而是那些在各自所在的细分市场默默耕耘并且成为行业领袖的中小企业。这些企业的技术创新遥遥领先于同行,其人均拥有专利数甚至远远超过西门子、博世这样的世界500强公司。正是这些隐形冠军站在了各细分行业的价值链顶端,为德国经济创造了最大的价值。这一被学界广泛认可的理论,对于发展广州文化产业应有启示。

  大作家谷崎润一郎为此专门写了一部名为《阴翳礼赞》的书,赞美道:“这一瞬间的心情,比起用汤匙在浅陋的白盘里舀出汤来喝的西洋方式,真有天壤之别……颇有禅宗家情趣。”这大约可以理解为木心先生的误解之说——“误解出自己的风格,误解得好!”当然木心那个年纪的人(木心生于一九二七年)对日本的感情尤其复杂,说“好”之余,总忘不了嘴角一撇曳出一丝不屑:“怪”“傻”!言外之意,不就喝个汤嘛,何必故弄玄虚!如此“考证”下来,不妨认为,“日本美”以至整个日本文化,追根溯源,总要追溯到中国来——再次借用木心的说法,“按说他们的文化历史,不过是唐家废墟”——但日本“误解”(或正解)得好,至少将“唐家”的若干概念及其内涵推进到了无以复加的极致境地。从而产生自己独特的风格,产生“日本美”。大而言之,有《源氏物语》,有浮世绘,有东山魁夷和川端康成。

  川端随即断言:“最高艺术——如一切最高艺术所表现的——必须是渗入人们灵魂深处并使之觉醒的东西,而不能止于短时美感。(中略)当今大部分艺术的寿命都变短了。可我相信,东山风景画有可能成为与世永存的现代绘画。”观看东山北欧系列写生画,川端从中“读取了一种静谧而遒劲的生之感动”;而《残照》则让这位文学家返回自己青少年时代“心的故乡”。这些说法,既表达了川端对东山绘画的由衷欣赏,又是川端的美学思想,尤其是对绘画之美日常感悟和随想的结晶。简言之就是:在纯粹的静默中传达使灵魂得到慰藉和升华的美。那么东山对川端文学之美是如何看待的呢?“

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  ”,从言,兼声,本义是谦虚、谦逊之意,教我们内心要恭顺谨慎。《说文解字》云:“谦,敬也。”《尚书》云:“满招损,谦受益”。《易经》里有六十四卦,其中唯独谦卦六爻皆吉。一个人能够谦虚礼让,人生才会顺利。如果心生自满、自傲,则非但无法进步,还会带来灾祸。《周易》释义:“谦,德之柄也。”这里的“柄”指刀把,意谓一把刀再锋利,没有刀把就无法派上用场。一个人再有才华,不懂得谦虚,如同一把没有刀把的锋利的刀,是难以发挥大勇的。谦虚是中华民族的美德。再有,汉字的读音亦传递出丰富的文化信息。如“鱼”字,在“鱼”的音义关系中,不但蕴涵着我们的祖先对富裕生活的企盼,也透示出他们对子孙繁衍不绝的祈求。在中华民族历史上,从狩猎、采集时代开始,“鱼”就为我们的祖先所看重,这是因为“鱼”与“余”谐音,以“鱼”寓示生活的丰裕,比如,年年有“鱼”(余)。

  细数广州游戏产业、灯光产业的头部企业,三七互娱、星辉互动娱乐、博冠、多益、爱九游,以及锐丰、浩洋、升龙等,这些企业并不是每一家都为公众熟知。但他们都服务着大量用户,在一个价值可观的细分市场中占据了领先位置,更是广州一个强大产业集群的优秀代表。广州舞台灯光音响企业达3000家,占全国半壁江山;广州游戏产业营收位居全国第二,正是无数个隐形冠军的带动,铸就了广州文化产业在这些细分市场的优势地位,也为广州未来的文化产业发展增添了新亮点和增长点。

  日本的学生压力大一直是个社会问题。以前日本的企业实行终身雇佣制,如果能进入一个大企业,例如松下、索尼等,一生的饭碗就得到了保障;与之配合的还有“年功序列制”,就是根据工作的年限来逐步升级工资。职员到了40岁自然会有40岁的收入,到了50岁自然会有50岁的收入,非常稳定。但问题是进去以前的竞争也是比较激烈的,为了得到一个终身雇佣制的岗位,日本的学生们也是拼命学习,要上好大学,这样才能在竞争中处于优势。

  最后举了这样一首:“春到,雪融化。雪融化,草就长出来了。”评语仅四个字:“傻不可及!”但不管怎样,“日本独特的美”或日本文艺的独特性在木心那里是得到了认可的。用刚才木心的说法,就是“浅”“轻”“薄”“平静”“恬淡”以至“怪”“傻”……由此构成了别人学不来的“日本气”“日本味”“日本腔”。这也大概就是所谓误解出自己的风格。不错,“平静”“恬淡”可以从东山绘画得到印证;加上“浅”“轻”“薄”甚至“怪”“傻”,亦不难以从川端名作《雪国》《千只鹤》和《睡美人》中找到注脚。

  但近些年来,日本社会也有了一些变化,特别是人口的持续下降以及经济变化所导致的就业特点的变化。少子化使日本进入到了“大学全入时代”,只要你想上,当个大学生并不是一个大问题(当然上好大学始终是一个大问题)。此外,第三产业蓬勃发展,工作形式更加多样化,除了稳定的大公司,大家的选择空间也比较大,有些人甚至更喜欢灵活的就业方式,那种一定要进大企业的压力在减弱。在这种情况下,学生的学习压力也在发生一些变化。特别是与我们相比,以往所说的“考试地狱”那种恶性竞争已经算不上很大的事了。

  东山视之为维系两人的又一条纽带。他说:“战争即将结束时,我从死亡一侧观望风景,因风景而开眼——纵使这种由死而生的人生之旅具有同先生心心相印的东西,而先生之所以对我那般亲切,想必也还是因为我是基于达观的单纯质朴的感受者,而并非意志性分析者和构筑者,是因为我是从放弃自我的地方出发,将自然中所有的生之现象视为恩宠而一路修炼不才之身的缘故。”换言之,美是对生死的了悟,亦即对生的救赎和对死的超度。这是回荡在川端和东山“美的交响世界”中主旋律的内核,因而也是我们开启东山绘画之美和川端文学之美的钥匙。

  于是我只好查阅日本文论家、美学家们花大力气归纳出来的三种日本美:“物哀”“幽玄”“寂”。据北师大教授王向远在其论文集《日本之文与日本之美》中考证,这三种美学概念都与中国古典有关。限于篇幅,这里仅以“幽玄”为例。“幽玄”在中国古典文献中是作为宗教哲学词汇使用的。而被日本拿走之后,则用来表达日本中世上层社会的审美趣味:“所谓‘幽玄’,就是超越形式、深入内部生命的神圣之美。”也就是超凡脱俗,追求优雅和崇高。诸如含蓄、余情、朦胧、幽深、空灵、神秘、超现实等,都属于“兴入幽玄”之列。后来逐渐渗透到平民百姓的日常生活层面。

  四篇文章均是从个案入手讨论清初政局演变。历史上的疑案或具体的事件其价值如何,在史学日益多元化的趋势下,不可一概而论。同样一件疑案,秒速快三是什么研究者的需要和目的不同,其价值亦迥异。价值判断的前提是确认事实,后者必须建立在史料的鉴别和分析之上,即属于实证。清代历史上的许多疑案,原因不外是与统治者利害攸关,其原始过程和直接证据被当时的记录者或后来的编纂者有意湮灭。若能还其本来面目,不仅可以揭示当时复杂的政治关系,往往也是破解历史表象背后深层原因的关键。

  冬天穿短裤,对日本老百姓而言谈不上什么挫折教育,更没有中国一些媒体说的那样是为了弘扬“日本精神”或“大和精神”,其实让孩子少穿只是日本人的生活习惯。日本老百姓普遍觉得少穿衣服有助于身体健康,特别是孩子少穿不易感冒,加上日本多数地方冬天的气温没有中国北方那么冷,所以日本的孩子冬天也常穿裙子或短裤。这和中国人有很大不同,中国的医学和保健理论总是强调,吃的喝的一定要是热的,穿的也也一定要暖的,特别是在北方,家长们普遍认为是穿得越保暖越好,所以会穿多一些。。秒速快三开奖计划培育广州文化产业的“隐形冠军”

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